{"id":3850,"date":"2013-07-16T23:56:00","date_gmt":"2013-07-16T20:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ens9001-mza.infd.edu.ar\/sitio\/hemos-perdido-el-arte-de-las-relaciones-sociales\/"},"modified":"2013-07-16T23:56:00","modified_gmt":"2013-07-16T20:56:00","slug":"hemos-perdido-el-arte-de-las-relaciones-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ens9001-infd.mendoza.edu.ar\/sitio\/hemos-perdido-el-arte-de-las-relaciones-sociales\/","title":{"rendered":"Hemos perdido el arte de las relaciones sociales"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<table style=\"background-color: #657171; width: 500px;\" border=\"0\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" src=\"https:\/\/ens9001-infd.mendoza.edu.ar\/sitio\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/baugman.jpg\" border=\"0\" alt=\"\" width=\"470\" height=\"276\"><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 12pt;\"><strong>&ldquo;Hemos perdido el arte de las relaciones sociales&rdquo;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\"><strong>Zygmunt Bauman<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">&ldquo;Hay que replantearse el concepto de felicidad, se lo digo totalmente en serio&rdquo;. El hombre que bautiz&oacute; este tiempo de incertidumbre como modernidad l&iacute;quida, durante gran parte de la conversaci&oacute;n expres&oacute; el deseo m&aacute;s universal de la humanidad. El fil&oacute;sofo y pensador Zygmunt Bauman (Poznan, Polonia, 1925) cree que se nos ha olvidado c&oacute;mo alcanzarla: &ldquo;Generamos una especie de sentido de la culpabilidad que nos lo impide&rdquo;.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">Bauman ofreci&oacute; una conferencia en la Universidad Europea de Madrid a prop&oacute;sito de su &uacute;ltimo libro Sobre la educaci&oacute;n en un mundo l&iacute;quido, publicado en 2013. La conversaci&oacute;n transcurre en una mesa de reuniones, frente a una botella de agua que apenas toca y un gran ventanal. Y ah&iacute;, con un gesto grave como su voz, profundiza sobre la felicidad, la crisis econ&oacute;mica, las redes sociales o la juventud. &ldquo;La b&uacute;squeda de una vida mejor es lo que nos ha sacado de las cuevas, un instinto natural y perfectamente comprensible, pero en el &uacute;ltimo medio siglo se ha llegado a pensar que es equivalente al aumento de consumo y eso es muy peligroso&rdquo;. Con mirada en&eacute;rgica, anima a cambiar los referentes: &ldquo;Hemos olvidado el amor, la amistad, los sentimientos, el trabajo bien hecho&rdquo;. Lo que se consume, lo que se compra &ldquo;son solo sedantes morales que tranquilizan los escr&uacute;pulos &eacute;ticos&rdquo;, despacha el fil&oacute;sofo que, a sus 88 a&ntilde;os, arranca y despide el encuentro matutino fum&aacute;ndose una pipa de tabaco y un cigarro.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">Describe un c&iacute;rculo vicioso familiar a prop&oacute;sito de la asociaci&oacute;n de felicidad y consumo. El padre o la madre que dedican parte del sueldo a comprar la consola al hijo, porque se sienten culpables al no dedicarles tiempo. Le hacen el regalo, pero el modelo queda obsoleto pronto y se comprometen a facilitarle el siguiente. &ldquo;Para pagarlo necesitar&aacute;n m&aacute;s &eacute;xito profesional, estar m&aacute;s disponibles para el jefe, usar un tiempo que quitar&aacute;n a su familia&hellip;&rdquo;.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">Zygmunt Bauman no tiene tel&eacute;fono m&oacute;vil ni perfil en las redes sociales, pero &ldquo;desgraciadamente&rdquo; se ve obligado a observarlos de cerca: &ldquo;No tengo m&aacute;s remedio que interesarme por estos fen&oacute;menos por motivos profesionales&rdquo;. Abomina de ellos porque considera que invaden todos los espacios y diluyen las relaciones humanas. &ldquo;El viejo l&iacute;mite sagrado entre el horario laboral y el tiempo personal ha desaparecido. Estamos permanentemente disponibles, siempre en el puesto de trabajo&rdquo;, dice.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">No le gusta el papel que juegan en la vida laboral y tampoco el que suplantan, en su opini&oacute;n, en las relaciones personales. Se acuerda de Mark Zuckerberg, que ide&oacute; la red Facebook para ser un chico popular. &ldquo;Claramente ha encontrado una mina de oro, pero el oro que &eacute;l buscaba era otro: quer&iacute;a tener amigos&rdquo;.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">&ldquo;Todo es m&aacute;s f&aacute;cil en la vida virtual, pero hemos perdido el arte de las relaciones sociales y la amistad&rdquo;, se detiene. Las pandillas de amigos o las comunidades de vecinos &ldquo;no te aceptan porque s&iacute;, pero ser miembro de un grupo de&nbsp; Facebook es facil&iacute;simo. Puedes tener m&aacute;s de 500 contactos sin moverte de casa, le das a un &ldquo;me gusta&rdquo; y listo.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #ffffff; font-size: 10pt;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Fuente: elpais.com<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &ldquo;Hemos perdido el arte de las relaciones sociales&rdquo; Zygmunt Bauman &nbsp; &ldquo;Hay que replantearse el concepto de felicidad, se lo digo totalmente en serio&rdquo;. El hombre que bautiz&oacute; este tiempo de incertidumbre como modernidad l&iacute;quida, durante gran parte de la conversaci&oacute;n expres&oacute; el deseo m&aacute;s universal de la humanidad. 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